BUKTI

My Dear Brothers and Sisters - AsSalaamu 'alaikum wa Rahmatullahi wa Barkatu.

We know, as Muslims, there is a real purpose for us being alive.  We know as Muslims, there is the Message of Allah Subhanhu wa T'ala which was delivered by His Prophet, Sayyidul ‘Aalameena Muhammadur Rasoolallah salalaahu 'alahi wa salaam.  We know that the object of a Muslim’s life is mentioned in many verses of the Holy Qur’an in order to guide us Muslims in every walk of our life.

Allah Subhanhu wa T'ala says: Qul inna salaatee, wa nusukee, wa mahyaaya, wa mamaati, lilaahi Rabbil ‘aalameen. Laa shareeka-lah wa bi-dhaalika umirtu wa anaa awwal-lul Muslimeen. The translation of which is:  Say my prayer, my sacrifices, my life and death is for Allah, Creator of the Worlds.

In another verse of the Holy Qur’an, Allah says:  Inna lillaahi wa inna ilahi raaji’un, that, We belong to Allah and to Him we shall return which means we have to return to Him, we are not permanently residing in this world, we have to leave this world for the world of the hereafter.  So the life is for Him - Allah, not for you or me.  Since the entire world belongs to Him, therefore my humble self also belongs to Him.  The object is that we must remind ourselves all the time that we belong to Him.  It means that I love Him, I have the fear of Him and I have to live the life of a Muslim who has devoted himself for His cause.

Yet, in another verse of the Holy Qur’an, Allah says:  Yaa ayyuhal-ladheena ‘amanu, taqullah haqqa tuquatihi wa laa tamu-tunna illaa wa antum Muslimun (3:102), that is, Oh you who believe, fear Allah the way He should be feared, and die not except in a state of Islam. 

So the object of our existence is evident, we have to live as Muslims, manifest all the time that you are Muslim, you belong to the Muslim ummah, you are members of the Muslim community. 

 It also means that everyone in the ummah are brothers, one family. The brotherhood is there: Innamal muminoona ikhwa as Allah Subhanu wa T’ala said.  This means that there is no national discrimination.  Nobody has superiority over his Muslim brother.  All Muslims, without discrimination, are brothers to each other if they are to call themselves Muslims.

In another verse of the Holy Qur’an, Allah Subhanhu wa T'ala says:  Wa man ahsanu qawlam mimmaan da’aa-ilallah, wa’amila saalihan waqaala innanee minal Muslimeen (41:33)  

This means that Allah has insisted that a Muslim should remind himself that he is a Muslim.  In this age, we need to understand what problem the Muslim ummah is now facing?  There are many problems and the main one is that we have divided ourselves into nationalities.  The attitude is that “I am proud that I belong to such and such country.”  “I am proud that I belong to such and such tribes.”  “I am proud that I belong to such dynasty.”  But I would like to know who is proud to call himself a Muslim.  This is The Demand from the Holy Qur’an.  This is the message of my khutbah.

Allah Subhanhu wa T'ala says in the Qur’an: Wa ja’alnahu shu ‘uban waqabaa-ila lita’rafu.  We belong to a country only for the purpose of introduction.  Irrespective of whether we are from Arabia, Asia or Africa, it is only for the purpose of introduction.  This is not your identity.  The identity of a Muslim is Islam.  

This reminds me of the great poet, philosopher of Islam, Allama Iqbal.  Somebody asked him, “which country do you belong to?” he said, “Islam is my country and I belong to the nation of Islam which was founded by Sayyidul  ‘Aalameena Muhammadur Rasoolullah salalaahu 'alahi wa salaam”.   

Presently, after such a long time, I am still trying to find out from Muslims throughout the world; who is really proud to call themselves Muslims?

This is the main problem in Islam today.  Whenever you ask someone which country he or she belongs to, immediately he says that he is from such and such country.  This is well and good for an introduction. This is where nationality in Islam should begin and end. 

It is necessary for us to say: Wa qaala innanee minal Muslimeen  i.e. I am a Muslim.  Whether you are from Asia, Africa, America or Arabia has no importance at all. This is only for introductory purposes.  

It is reported in a Hadith of al-Bukhari, narrated by one of the companions of Beloved Prophet Sayyidul ‘Alameen Muhammadur Rasoolullahi salalaahu 'alahi wa salaam that every person, after their death, has to face three questions in their grave.  Two angels, Munkir and Nakeer will not ask the person being questioned which country he or she belonged to.  “Ya ‘tiyaani malaka” as reported by Beloved Prophet (SAW) in Sahih al-Bukhari, i.e. two angels will come wa yas‘alani man rabbuka, wa maa deenuka, wa maa kunta taquulu fiy haqqi haadhal rajuli, awkamaa qaala salalaahu 'alahi wa salaam. This is the actual text of the hadith.  

The translation of which is:  Who is your Creator,  and what is your Religion and what do you have to say about this man, i.e. Beloved Prophet salalaahu 'alahi wa salaam.

You see clearly that there is no question of where you come from or which tribe or dynasty you belong to.  Here, in this country, we are a minority, no doubt, and this is also a sunna of Beloved Prophet salalaahu 'alahi wa salaam.  

In the beginning in the early days of Islam, he was in minority, in Makkatul-Mukaramma, the holy land of Islam.  Islam and Muslims were in minority.  

But our Beloved Prophet salalaahu 'alahi wa salaam and his followers Ibn Irfan (RA), Bilall (RA) and other companions of Beloved Prophet salalaahu 'alahi wa salaam although they were in minority for thirteen years, they were very strong in declaring themselves to be Muslim.  

They did not deny the fact that they were Muslims, because they believed in Allah Subhanhu wa T'ala.  They rejected the idol worshippers, they bowed in front of Allah Subhanhu wa T'ala and totally denounced totally idol worship and announced “La-ilaah-Illallah Muhammadur Rasoolulaah”, non to be worshipped except Allah, Muhammadur Rassoolullah SAW is the Messenger of Allah. 

They maintained their identity of Islam although they were in the minority, they protected their faith and protected the Seed of Islam which was placed in their hearts by Beloved Prophet salalaahu 'alahi wa salaam.  

The seed grew day by day.  The companions were side by side, following Beloved Prophet SAW and at the same time they proudly announced their Islam.

Wherever you are, Whether  you are in minority, if you protect the Religion of Allah, Allah will protect you, this is a promise of Allah Subhanhu wa T'ala, Yaa Ayyuhalladheena ‘amanu kunu ansaarallah  that is become the supporter of Allah Subhanhu wa T'ala.  

Allah really does not need our support, we need His Support because He is The Sovereign Lord.  He is “Maalikul Mulk Laa shareeka lak”, we need his help all the time.  Allah is not in need of our help.

Allah says in the Holy Qur’an: Intan-surullah, that is “support Allah Subhanhu wa T'ala”,  it means that if you support Allah’s Din, al-Islam, the religion which has been chosen for you and you are chosen to be in the Ummah of Beloved Prophet salalaahu 'alahi wa salaam and he has been chosen for you; to guide you as the Last Messenger of Allah.  So if you support Islam - the religion, Allah Subhanhu wa T'ala will support you.  If you protect His Religion, Allah Subhanhu wa T'ala will protect you.  

Wallahu khairun haafizun wa huwa arhamur Raahimeen. Those who have been protecting their religion; they are still alive.

In Central Russia, the people have been dominated by the communists for 70 years.  Muslims have been killed mercilessly throughout this 70 years in Central Russia, but, SubhanAllah, they were protected; although the publication of Qur’an was banned. To call the adhan was totally banned, the publication of the religious books was totally banned.    

When I was in Russia on a parliamentary delegation, I could see what kinds of trouble and pressure Muslims were facing.  70 years have passed and they thought they had totally destroyed Islam and its future generation in that part of the world.  But, al-hamdulillah, after 70 years, although openly they could not manifest their religion outwardly, yet secretly they were preserving and protecting their faith.  Now, after 70 years they have emerged as a nation of Islam, the Muazzin is calling the adhan everywhere, Allahu Akbar, Allahu Akbaar!

On the other hand, those who did not protect themselves, Allah Subhanhu wa T'ala have destroyed them.  For example, in Spain, Eastern Europe, you will not find any Muslim there because they have divided themselves.  They were too proud being Arabs, Berbers, and African tribe, anglo-Spanish Muslim, father Spanish and mother Arab.  Nobody was proud in those parts of the world to call themselves Muslim, so they were destroyed totally – no Islam remained there.

  So, Insha Allah, brothers and sisters in Islam, those who are in minority, if you protect Islam in your heart, Allah Almighty will protect you and this is the promise of Allah Subhanhu wa T'ala, Intan-surullah yan-surkum wa yu-thabbit aqdaamakum,  if you protect the Religion of Allah, Allah will protect you, Allah Subhanahu wa T'ala will establish your foot in that country.

daripada sebuah khutbah jumaat, di masjid Toronto, Canada pada february 1992

InshaAllah

IRI HATI

Islam melarang umatnya dari tidak bertegur sapa dengan sahabat seIslamnya yang lain dek kerana pergaduhan perkara keduniaan lebih dari 3 hari. Antara yang dimaksudkan pergaduhan kerana sebab dunia adalah kerana tanah, harta pusaka, rumah, tanam bunga masuk kawasan jiran, isu pangkat, isu cemburu wanita dan lelaki dan lain-lain yang tidak ada kaitan secara langsung kepada Islam.

Nabi SAW bersabda :

ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ

Ertinya : Dan tidak halal bagi seorang Muslim itu meninggalkan ( tidak bertegur sapa kerana pergaduhan) saudara seIslamnya lebih dari 3 hari”    ( Riwayat Al-Bukhari, 5/2253)

Kenapa 3 hari?, inilah sifat fitrah dalam kerana Islam. Walaupun Nabi SAW pernah menasihatkan agar jangan marah dalam sabdanya :-

سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ مَاذَا يباعدني من غَضِبِ اللَّهِ عز وجل قال لاَ تَغْضَبْ

Ertinya : Ditanya kepada Rasulullah SAW : Apakah yang menjauhkan aku dari kemurkaan Allah SWT , jawab Nabi : Janganlah kamu marah ”    ( Riwayat Ahmad, 2/175)

Walaubagaimanapun, kemarahan tetap tidak dapat dielak secara total, justeru Islam memberikan motivasi dan cara bagaimana cara menangani marah dengan pelbagai cara. Apabila ia berkait dengan orang lain, Islam mengajar kita agar jangan terlalu terbawa-bawa sehingga memutuskan ikatan persaudaraan dan persahabatan hanya kerana kes marah & gaduh tadi.

Imam An-Nawawi menyebutkan :-

تحرم الهجرة بين المسلمين أكثر من ثلاث ليال بالنص وتباح في الثلاث بالمفهوم وإنما عفى عنه في ذلك لأن الآدمي مجبول على الغضب

Ertinya : “Diharamkan tidak bertegur sapa di antara Muslimin ( yang disebabkan punca pergaduhan dunia) lebih dari 3 hari secara jelas dari Nas hadith, dan secara mafhumnya difahami harus untuk melakukan itu (jika perlu) selama 3 hari, dan sesungguhnya dimaafkan sifat demikian kerana manusia sentiasa terbawa-bawa sifat marah”     ( Syarah Sohih Muslim, 16/117)

Memang tidak mungkin untuk melenyapkan pergaduhan kerana keduniaan di antara sesama manusia, justeru Islam menggalakkan kemaafan antara satu sama lain.

Islam membenarkan tidak bertegur sapa untuk maksimum 3 hari sebagai memenuhi kehendak fitrah manusia, tetapi tidak lebih dari itu, kerana lebih dari tempoh tersebut akan membawa mudarat kepada ikatan dan keutuhan sesama Islam.

Di dalam kaedah Islam ditegaskan :-

فتقدم المصلحة العامة على الخاصة

Ertinya : “Kepentingan umum sentiasa di dahulukan atas kepentingan peribadi”

( Az-Zakhirah, 2/467 ; Al-I’tisam , As-Syatibi, 2/116 ; Al-Muwafaqat, 2/367)

Justeru, melayani kemarahan dan keegoan diri adalah kepentingan peribadi, jangan sampai ia melewati batas kepentingan umum. 

Kepentingan umum yang menjadi objektif Islam adalah masyarakat Islam yang berkasih sayang, bantu membantu dan objektif ini akan terhakis jika semua individu melayani kepentingan dan keegoan dirinya dalam hal ini lebih dari 3 hari.

Cuma perlu difahami, jika tidak bertegur sapa kerana berjauhan, kesibukan dan terputus komunikasi sehingga tidak dapat bertegur sapa lebih dari 3 hari, ia tidak termasuk dalam larangan Islam.

Gangguan Makhluk Halus

Di dalam blog ini, ada topik Ilmu Merawat Diri
Ada juga Topik, Promosi Ilmu
Ada juga Topik  tauhid-ilmu-merawat-diri-ingat-allah

Untuk Dalil dalilnya, sila baca Topik Topik pada Bulan December 2012

Kepada sesiapa yang tidak mempercayai
Kepada yang Ragu ragu
Kepada yang bersangka sangka

Ketahuilah, bisikan Nafsu syaitan, Dalam diri sendirilah menjadikan diri  Tidak Dapat Ikhlas

Cubalah Kalian Belajar
Mengikhlaskan diri

Pada Blog merapu ini juga ada topik, Ikhlas, darjat Ikhlas

Ini bukan nak mengata orang, atau mengumpat sesiapa
Ini hanyalah Kesimpulan

Janganlah memulakan sesuatu tanpa BASMALLAH
Rejamlah Syaitan, Semoga di pelihara Allah

Ingat lah Allah senantiasa

Memang senang berkata kata

Cubalah Tanya, orang yang kalian percaya, Mursyid Kalian, dapatlah Ia membimbing

Rasulullah hanyalah menyampaikan Kebenaran ( Ajaran Tauhid)
Kalian juga sudah mengetahui
Sirah nabi menerangkan - Baginda di tentang, Baginda di tuduh Gila, Baginda di Banned, Di Boikot, Subhanallah - Kafir dan Munafik - Tidak suka kepada Tauhid  - Mahu terus menerus, Percaya kepada apa yang tuk nenek mereka sampaikan

Sebenarnya, Ramai di kalangan kita
mahu menuntut ilmu

tetapi tidak pernah, mengetahui, tidak pernah menghiraukan, Sanad dan Riwayat Ilmu Islam

Sebab inilah, Ilmu tidak dapat memberikan Hidayah kepada Diri, hanya bijak berkata kata, menambah bisikan dari Nafsu syaitan, - Rujuk AlQuran surah az zukhruf surah yang ke 43, ayat 36 dan 37 - Punca di sesatkan Syaitan

Subhan Allah

Boleh Belajar dari ayat ayat Allah, sewaktu Adam a.s mula mula di ciptakan
Iblis berjanji akan menyesatkan keturunan Adam a.s, semuanya yang LEMAH
LEMAH ialah tidak berakal, Tidak mempunyai ILMU Pengetahuan, Tidak mengingat Allah

Allah menjamin, Hanya Hamba Hamba Allah yang Ikhlas, Syaitan tidak dapat menguasai

Ini sebabnya, Pentingnya Tauhid
Hanyalah melalui Tauhid dapat setiap diri, mendapat Hidayah Taufik
Hanyalah dengan Tauhid, dapat beramal soleh

Amalan tanpa Ikhlas, sia sia belaka

Inilah Kepentingan, Betapa Besar, Kesan dan Pengaruhnya, Tauhid, terhadap Peribadi Muslim

Silakan ya

Orang Mukmin
Saling bertolong tolongan
Saling memPROMOSI kebaikan

Silakan ya

Dengki

Abu Zarr Al-Ghifari, berkata Nabi SAW pernah suatu hari berpesan kepadanya: “Lihatlah kepada orang yang berada di bawah mu dan jangan melihat orang yang berada di atas mu kerana yang demikian lebih patut supaya kamu tidak meremehkan nikmat Allah yang diberikan kepadamu.” (Hadis riwayat Bukhari, Muslim dan at-Tirmidzi)

Sabda Nabi SAW yang bermaksud: “Sesungguhnya sangat beruntunglah orang yang memeluk Islam, diberikan rezeki yang cukup, dan Allah menjadikannya berasa puas terhadap apa yang Dia berikan kepadanya.” (Hadis riwayat Muslim, at-Tirmidzi dan Ibnu Majah) 

Ingat pesanan Allah yang bermaksud: “Dan janganlah kamu iri hati terhadap apa yang dikurniakan Allah kepada sebahagian kamu lebih banyak daripada sebahagian yang lain. Kerana bagi orang lelaki ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan bagi wanita pun ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan.” (Surah An-Nisa’, ayat 32)


Tazkirah tentang ini, sangat sangat banyak, dan selalunya tidak menyentuh, terhadap kelebihan ILMU
Berdengki dengan kelebihn Ilmu orang lain ini, Pertamanya berlaku, kepada Iblis, Yang tidak mahu sujud kepada Adam, di katakan, SOMBONG , yang amat, itulah IBLIS


Sedangkan, Allah menyampaikan kepada sekalian Malaikat, AKU mengetahui, apa yang kamu tidak mengetahui, dan Allah telah memberikan Adam, Ilmu Pengetahuan sehingga menjadikan Manusia adalah ciptaan Allah yang terbaik


Namun dalam surah at tiin, Allah menyifatkan, Sungguhpun manusia boleh menjadi Insan Kamil, boleh pula jatuh menjadi, lebih hina dari haiwan yang tidak berakal - Akal tidak di gunakan menilai kebenaran Allah, lalu bertindak menurut Nafsu Syaitan - seperti maksud ayat 112 surah al An'am
Membenarkan Kenyataan Allah, dalam ayat 36 dan 37, surah az Zukhruf. Syaitan menjadi kawan karib mereka


Sebab inilah di pesan selalu, agar, menghisab diri
agar beristighfar ( Rasulullah beristigfar lebih dari 70kali sehari - Subhanallah)


Eksyen, tak nak minta ampun, itu juga kategori SOMBONG
MERASA lebih alim dari lain orang, itu UJUB dan RIAk


Sebenarnya kita boleh ada IRIHATI melihat kelebihan orang berilmu, lalu kita menambahkan usaha ikhtiar kita untuk menjadi Lebih Baik, masuk ke dalam golongan Beriman dan Beramal Soleh


Begitu juga boleh IRIHATI melihat Hartawan yang soleh, lalu kita menambahkan usaha ikhtiar kita untuk masuk ke dalam golongan Beriman dan beramal soleh


Semoga kita sentiasa berserah Allah
Dan bermohon agar di peliharaNYA kita daripada melakukan amalan Keji


Semoga usaha ikhtiar kita, termasuk ke dalam Golongan beriman dan beramal soleh


InshaAllah


Subhanallah wahdahu laasyarikalah

Penyakit Kronik

Punca Penyakit manusia, adalah akibat diri yang tidak Ikhlas menauhidkan Allah

Kerana inilah, Ramai benar manusia menghadapi, bagaimana pun Medikal Doktor hanya dapat meneka, dan apabila ada bukti saintifik, dapatlah mereka mencuba merawat

Sesuatu yang tak ada bukti saintifik, - sukar di terima, di percayai oleh doktor - bagaimanapun  di peringkat saintis ada sebilangan tidak dapat menjawab, tak mendapat bukti, tiada ilmu pengetahuan, lalu mengatakan Ghost in your Gene

Kalian boleh lawat: http://topdocumentaryfilms.com/the-ghost-in-our-genes/
juga ke sini: http://www.pbs.org/wgbh/nova/genes/

Jika kalian ada Ilmu Tauhid, kalian tentu berfikir dan mengkaji tentang hadis ini:

قَالً رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِى مِنِ ابْنِ آدَمَ مَجْرَى الدَّمِ.

(رَوَاهُ الْبُخَارِى وَمُسْلِمٌ)

Sabda Nabi SAW.: Sesungguhnya syaitan berjalan dalam tubuh manusia sebagaimana perjalanan darah. (HR. Bukhari dan Muslim)

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ فِى الْجَسَدِ مُضْغَةٌ ، إِذَا صََلُحَتْ صَلُحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَهِىَ الْقَلْبُ.

(رَوَاهُ الْبُخَارِى وَمُسْلِمٌ)

Sabda Nabi SAW.: Sesungguhnya di dalam tubuh (manusia) ada seketul daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuhnya, dan jika dia rosak maka akan rosaklah seluruh tubuhnya, ketahuilah bahawa dialah HATI. (HR. Bukhari dan Muslim)

Hati yang Ikhlas, ialah yang menauhidkan Allah, tidak syirik

Ramai tak menyedari, duduk di bawah Demokrasi, yang tidak mahu menegakkan Hukum Hakam Allah, Kalian lihatlah apa yang berlaku di Mesir, dan begitu puak puak Kafir, mahu agar seluruh negara dalam dunia, menerima demokrasi. Kata mereka, demokrasi itu lah yang hanya memberikan manusia bebas memilih, apa mereka mahu.

Tauhid, Fardhu Ain, ada halal dan haram, syubhat, mubah, harus, maksudnya jika Mukmin Mukhlis, di suruh mengambil yang Baik dan Halal

Masalah menimpa diri adalah akibat Tangan sendiri
Hendak berbuat sesuatu, Allah mengingatkan agar mengetahui terlebih dahulu
Jangan berbuat sesuatu tanpa pengetahuan

Kami ada Jalannya jika kalian menghadapi masalah
Samada masalah urat saraf, Masalah kehidupan, Masalah apa saja,
Allah menyembuhkan apabila kita Ikhlas
Allah menyukai manusia yang mahu bertaubat
Taubat itu Keluar dari 'masalah' dan masuk ke dalam 'menauhidkan Allah'

Sekali lagi saya berikan, silakan telefon ya, inshaAllah
0192368789/0196313202, tak kiralah siapa kalian

Jika Allah Redha, Allah izin, Dapatlah Rezeki dariNYA

InshaAllah ya

sedarlah, belajarlah
Dalami Ilmu Tauhid
Agar dapat Ingat Allah
Agar dapat mohon Allah memelihara

Hanya bila menauhidkan Allah, anda selamat
Allahu: Hanya hamba hamba Kami yang Ikhlas, syaitan tidak dapat menguasai

Subhanallah
Wahdahulasyarikalah

Taqwa yang Sebenar-benarnya

Tafsir Surah Ali ‘Imran (102-103) : Taqwa yang Sebenar-benarnya

“Tidaklah seorang hamba dikatakan bertakwa kepada Allah hingga lidahnya bergetar.”
 

Ketaqwaan adalah keadaan yang harus dimiliki oleh setiap orang yang beriman. Allah memerin­tahkan agar kaum mukminin bertaqwa yang sebenar-benarnya dan senantiasa menjaga keimanan hingga akhir hayat.

Allah juga memerintahkan agar mereka selalu berpegang kepada tali Allah, tidak bercerai berai, dan selalu mengingat nik­mat yang Dia berikan kepada mereka.

Ayat 102 dan 103 surah Ali ‘Imran berikut ini berbicara tentang hal-hal tersebut, yang harus selalu kita ingat dalam men­jalani kehidupan ini. Marilah kita perhati­kan kedua ayat itu dan penafsirannya se­bagaimana yang disebutkan oleh Ibnu Katsir dalam tafsirnya.

Allah SWT berfirman:
Hai orang-orang yang beriman, ber­taqwalah kepada Allah sebenar-benar taqwa kepada-Nya, dan janganlah sekali-kali kalian mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. Dan berpeganglah kali­an semua kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kalian bercerai berai, dan ingat­lah akan nikmat Allah kepada kalian keti­ka kalian dahulu (masa Jahiliyah) bermu­suh-musuhan, maka Allah mempersatu­kan hati kalian, lalu menjadilah kalian, ka­rena nikmat Allah, orang-orang yang ber­saudara; dan kalian telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kalian darinya. Demikianlah Allah mene­rangkan kepada kalian ayat-ayat-Nya, agar kalian mendapat petunjuk.


Mengenai firman Allah yang artinya “Bertaqwalah kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa kepada-Nya”, Abdullah bin Mas`ud berkata, “Maksud­nya adalah hendaknya Allah itu ditaati dan jangan didurhakai, diingat dan jangan dilupakan, serta disyukuri dan jangan dikufuri.”

Diriwayatkan dari Anas bahwa ia mengatakan, “Tidaklah seorang hamba dikatakan bertakwa kepada Allah hingga lidahnya bergetar.”

Sa‘id bin Jubair dan yang lainnya ber­pendapat bahwa ayat ini telah dinasakh oleh firman Allah, yang artinya, “Maka bertaqwalah kepada Allah menurut ke­pamampuan kalian.” Namun Ibnu Abas mengatakan bahwa ayat 102 ini tidak di­nasakh, dan yang dimaksud dengan taq­wa yang sebenar-benarnya kepada-Nya ialah: hendaknya kalian berjihad di jalan Allah dengan sungguh-sungguh, jangan sampai celaan orang menyurutkan lang­kah kalian dalam berjuang di jalan Allah, dan berlaku adillah walaupun terhadap diri kalian sendiri, orangtua kalian, dan anak-anak kalian.

Firman Allah SWT, yang artinya, “Dan janganlah sekali-kali kalian mati melain­kan dalam keadaan beragama Islam” yakni peliharalah Islam sepanjang waktu, supaya kalian mati dalam keadaan Islam.

Dan di antara sunnah Allah adalah ba­rang siapa hidup dalam sesuatu, ia akan mati dalam sesuatu itu, dan barang siapa mati dalam sesuatu, ia akan dibangkitkan dalam sesuatu itu.

Imam Ahmad meriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Hai orang-orang yang ber­iman, bertaqwalah kalian kepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya, dan janganlah kalian mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. Se­andai­nya setetes zaqum (makanan untuk orang-orang di neraka) menetes ke dunia, niscaya ia dapat merusak kehidupan pen­duduk bumi ini. Lalu, bagaimana jadinya dengan orang yang tidak memiliki ma­kanan kecuali zaqum?

Imam Ahmad meriwayatkan dari dari Abdullah bin Umar, ia berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda, “Barang siapa ingin dijauhkan dari neraka dan dimasuk­kan ke dalam surga, hendaklah ia mati da­lam keadaan beriman kepada Allah dan hari akhir serta mendatangkan ke­pada manusia sesuatu yang ia sendiri ingin didatangkan seperti itu.”

Mengenai firman Allah yang artinya “Dan berpegang teguhlah kalian semua kepada tali Allah”, ada yang mengatakan bahwa tali Allah berarti janji kepada Allah, sebagaimana dikatakan dalam ayat se­sudahnya, yang artinya, “Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang pada janji dengan Allah dan janji dengan manusia.” (QS Ali Imran: 112).

Pendapat lain me­ngatakan bahwa yang dimaksud dengan tali Allah ialah Al-Qur’an, sebagaimana dikatakan dalam hadits Al-Harits Al-A`war dari Ali mengenai gambaran tentang Al-Qur’an, “Al-Qur’an merupakan tali Allah yang kuat dan jalan-Nya yang lurus.”

Kemudian Allah berfirman, yang arti­nya, “Dan janganlah kalian bercerai be­rai.” Allah menyuruh kita bersatu dan melarang kita bercerai berai.

Banyak hadits yang menyebutkan hal itu, seperti hadits yang terdapat dalam Shahih Muslim yang diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Nabi SAW bersabda, “Sesungguhnya Allah meridhai dari kalian tiga perkara dan membenci dari kalian tiga perkara pula. Dia ridha kepada kalian jika kalian menyembah-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun, kalian semua berpegang teguh kepada tali Allah dan tidak bercerai-berai, dan kalian setia kepada orang yang telah diserahi urusan kalian oleh Allah. Dan Allah murka kepada kalian karena tiga hal: banyak berbicara (banyak mengata­kan bahwa orang berbicara begini dan begini), banyak bertanya (yang tidak perlu), dan menyia-nyiakan harta.”

Firman Allah yang artinya “Dan ingat­lah akan nikmat Allah kepada kalian ke­tika kalian bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan kalian, lalu men­jadikan kalian, karena nikmat Allah, orang yang bersaudara”, ayat ini berkaitan dengan kaum Aus dan Khazraj. Pada masa Jahiliyah, terjadi perang yang panjang di antara mereka. Setelah me­reka masuk Islam, mereka menjadi ber­sau­dara dan saling mencintai, berkat ke­agungan Allah.

Mereka bersatu di jalan-Nya dan tolong-menolong dalam kebajik­an dan taqwa.

semoga kita mendapat pelajarannya
buktinya kelihatan dalam tata kelakuan kita, dalam tindak tanduk kita, inshaAllah

Tafsir Al-Quran, Surat Al-Anam Ayat 111-114

Ayat ke 111    Artinya:
Kalau sekiranya Kami turunkan malaikat kepada mereka, dan orang yang telah mati berbicara dengan mereka dan Kami kumpulkan (pula) segala sesuatu ke hadapan mereka, niscaya mereka tidak (juga) akan beriman, kecuali jika Allah menghendaki, tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui.

Sebelumnya telah disebutkan bahwa akar kekufuran sebagian besar umat manusia adalah sikap keras kepala. Mereka tidak mau mengindahkan nasihat tentang kebenaran, padahal mereka tidak memahami kebenaran itu.

Pada ayat ini juga disebutkan bahwa salah satu permintaan orang Kafir ialah turunnya para malaikat di tengah-tengah mereka, sedangkan mereka tidak memiliki kemampuan untuk melihat malaikat.  Selain itu, sesuai dengan ayat-ayat yang lainnya, apabila itu terjadi, mereka dipastikan akan tetap kufur. Sebagaimana disebutkan dalam berbagai ayat, pada sebagian manusia, malaikat itu dapat nampak dengan jelas, sebagaimana malaikat itu nampak dengan jelas pada bentuknya terhadap Nabi Ibrahim dan Nabi Luth a.s.

Permintaan mereka yang lainnya ialah agar Nabi Muhammad menghidupkan kembali orang yang sudah mati sebagaimana mukjizat Nabi Isa as. Namun apakah semua orang yang melihat mukjizat Nabi Isa as itu kemudian beriman? Al-Quran mengatakan,selama sikap keras kepala masih mendominasi hati mereka, meski para malaikat itu turun dari langit, atau orang yang sudah mati itu bangun dari kuburnya untuk kemudian berbicara kepada mereka, ataupun setiap yang menjadi keinginan mereka dipenuhi, mereka tetap tidak akan beriman.  Bahkan mereka akan menyebutnya sebagai sihir, karena hal semacam ini sudah terjadi pada para Nabi sebelumnya.

Dari ayat tadi terdapat dua pelajaran yang dapat dipetik:‎
1. Untuk memperoleh iman, tidak cukup dengan bekal ilmu pengetahuan, tetapi juga harus dengan keinginan yang ikhlas dan sungguh-sungguh.
2. Tidak ada ketentuan dari Allah bahwa semua umat manusia harus beriman. Karena Allah Swt menginginkan agar manusia bebas memilih menurut keinginannya.

Ayat ke 112   Artinya:
Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dan jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia).  Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan.

Ayat ini mengatakan bahwa sekelompok manusia dan jin tidak mau menerima ajaran-ajaran para nabi utusan Allah. Mereka tetap pada sikapnya yang keras kepala dalam menghadapi ajaran lurus dan kebenaran dan hal ini justru menunjukkan adanya sunnatullah berupa ikhtiar yang dimiliki manusia dalam menentukan pilihan.

Sebagaimana telah ditetapkan oleh Allah, syaitan itu dari bangsa jin, dan karena disebabkan ketidakpatuhannya terhadap perintah Allah, maka mereka tidak dihancurkan, tetapi mereka diberi batas waktu. Allah Swt memberi hak kepada semua manusia yang tidak menerima wahyu. Mereka diberi kesempatan waktu hingga akhir umurnya, apakah akan beriman atau tetap kufur.

Sunnatullah ini sedemikian rupa terus berkesinambungan, sehingga dapat dikatakan bahwa Allah Swt berkeinginan agar syaitan senantiasa berhadapan dengan para nabi. Begitu juga sudah menjadi ketentuan-Nya bahwa sekelompok orang tetap dalam kekufurannya. Lanjutan ayat itu menyebutkan bahwa sebagian besar orang kafir itu mengatakan,bisikan-bisikan syaitan telah menyusup ke dalam hati manusia dan terus menyampaikan kata-kata. Karena itu wahai Nabi Allah, penentangan mereka jangan menjadikan kalian cemas dan pesimis. Biarkan mereka dalam kondisinya, karena tugasmu hanya membimbing dan menyampaikan saja dan bukan memaksa mereka supaya mau beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.

Dari ayat tadi terdapat dua pelajaran yang dapat dipetik:‎
1.Perjuangan antara kebenaran dan kebatilan senantiasa ada di sepanjang sejarah. Ia tidak terbatas pada suatu periode saja.
2. Kita harus berhati-hati terhadap kata-kata dan pernyataan manis.Karena propaganda dan ajakan batil itu kadang-kadang berbentuk semacam ini.

Ayat ke 113  Artinya:
Dan (juga) agar hati kecil orang-orang yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat cenderung kepada bisikan itu, mereka merasa senang kepadanya dan supaya mereka mengerjakan apa yang mereka (syaitan) kerjakan.

Ayat ini telah menyinggung berbagai propaganda mereka yang memusuhi kebenaran dengan mengatakan, orang-orang yang berhati kotor tidak mau mendengarkan kata-kata dan pernyataan setiap orang, kecuali kata-kata manis yang diucapkan syaitan. Ungkapan yang akan menjerumuskan setiap orang yang meragukan Hari Kiamat. Pada awalnya mereka tertarik oleh pernyataan dan kata-kata manis syaitan, lalu sedikit-demi sedikit, menerima pernyataan itu. Dalam ayat itu juga disebutkan bahwa sedikit pengikut yang mau mendengarkan kata-kata syaitan itu sudah sangat cukup. Kepada mereka yang mau mendengarkan itulah, para pengikut syaitan itu menancapkan pengaruhnya.

Ayat ke 114    Artinya:
Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al Quran) kepadamu dengan terperinci? Orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa Al Quran itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu.

Ayat ini berbicara mengenai Ahlul Kitab yaitu Yahudi dan Kristen dengan mengatakan, mereka yang sempat melihat Nabi Muhammad Saw dan bahkan mendengarkan pernyataan beliau itu sebenarnya telah mengetahui bahwa pernyataan beliau sesuai dengan pernyataan Nabi Musa dan Nabi Isa as.

Tidak hanya itu karena kitab suci beliau juga sama dengan kitab Taurat dan Injil. Sekalipun demikian mereka tetap tidak mau beriman kepada Rasulullah Saw dan kitabnya. Adapun sebagian dari permintaan mereka mengenai ditunjukkannya mukjizat merupakan suatu alasan yang sama persis terhadap mukjizat Nabi Musa dan Isa as. Karena itu kelanjutan ayat ini memberikan peringatan kepada kaum Muslimin agar dalam menetapkan kebenaran jalan ini janganlah ragu-ragu dan bimbang samasekali.

Dari ayat tadi terdapat dua pelajaran yang dapat dipetik:‎
1. Salah satu dalil mengenai kebenaran Islam ialah berita gembira dari para nabi sebelumnya yang tertera dalam kitab Taurat dan Injil.
2. Kekufuran orang lain bukan merupakan dalil batilnya jalan kebenaran. Penerimaan atau penolakan seseorang tidak bisa menjadi tolok ukur kebenaran dan kebatilan. Karena tolok ukur hak dan batil itu sendiri bersifat independen yang dapat diterima oleh akal sehat.

InshaAllah ya
Ambillah Pelajaran, Islam untuk semua,

SubhanAllah wahdahu laasyarikalah