Niat Ikhlas tergantung kepada Pemahaman Tauhid kepada Allah, Mudah terlaksana apabila Allah ada bersama, sebagaimana ucapan Hauqalah
Niat menentukan kelakuan yang lahir selepas itu, yang Ikhlas tentu saja tidak terasa di hatinya kekecewaan, apabila niatnya Ikhlas
maksudnya, sentiasalah diri itu, Ingat kepada Allah, Izin Allah lah menyampaikan ia ke sesuatu Gerak dan Diam dirinya
Untuk melahirkan keIkhlasan Niat , sepatutnya:
1. Memiliki ILMU
" dan bagaimana kamu dapat sabar atas sesuatu yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu? = perkataan Khidir a.s kepada nabi musa a.s (AlQ:18:68)
Ikhlas merupakan buah tauhid yang sempurna terhadap Allah
2. Mengkaji dan Memahami AlQuran
"hai manusia, sesungguhnya telah datang kepada mu pelajaran dari Robb mu dan penyembuh bagi penyakit dalam dada serta petunjuk dan rahmat bagi orang beriman (AlQ:10:57)
3. Merahsia kan Amalan diri
Ibarat bagi amal jariah oleh tangan kanan, tangan kiri tidak mengetahui
Lakukanlah amalan di malam hari sewaktu lain orang sedang tidur
4. Hindari Pujian dan Sanjungan
Bila melihat sesuatu, katakanlah, Cukuplah baginya Allah
5. Berdoa kepada Allah
Sentiasalah, Ingat Allah dan bermohonkan hidayahNya agar dapat pimpinanNya beramal dengan ikhlas
Sesungguhnya orang beriman adalah mereka yang bila di sebut Allah, gementarlah hati mereka, dan apabila di bacakan ayat ayatNya bertambahlah iman mereka, dan hanya kepada Allah lah mereka bertawakkal - Al Anfal ayat 2
Subhanallah
image
Tuesday, September 30, 2014
Monday, September 29, 2014
Takut kepada Selain ALLAH
Berbagai Faktor memperlihatkan kepada yang di Izin Allah melihatnya
Antaranya:
Tekanan dari LUAR, atas nama yang berbagai oleh pihak yang berkuasa atas muka bumi
Sekiranya lemahlah pegangan diri, mudah sahaja berlaku
Akibatnya, keBATILan akan menenggelamkan kebenaran
Demikianlah antara sebab, hilangnya HIKMAH dari dada umat Islam
Dalam menjalani hidup, Kebenaran Islam yang SUCI sudah tidak dapat di sampaikan
Di tambah faktor Politik, yang suka mengumpat, mengeji dan tidak jujur serta tidak Ingat kepada Allah
Akibat Perjuangan mereka duduk sekongkol di dalam SYIRIK
apabila Perjuangan di bawah Perlembagaan, Perbadanan SYIRIK, tidaklah dapat menDengar dan Taat kepada Allaah sahaja
Berebut kuasa di dunia, juga mempengaruhi
Berlakulah Penentangan antara Tauhid dan Syirik
Agensi agensi BATIL yang memenanginya di waktu sekarang
Segala media mencurahkan Yang Disukai Nafsu sahaja
maka BENAR lah Rasulullah sallallahu alaihi wasalam, sesiapa yang dapat mengamalkan sunnah, dia lah yang terbaik - dan Ramai dari kita tahu, persoalannya - mampukah Ingat Allah, dan adakah Allah bersama, lalu di Hidayahkannya untuk KEKAL berada di dalam Kebenaran
Intan surulloh - sesiapa yang menolong Allah, Allah akan meneguhkan pendiriannya
subhanallah
InshaAllah
Wahai orang yang beriman, Bertaqwa lah dengan sebenar benarnya kepada Allah
Dan Janganlah kamu mati, melainkan ketika berserah dirimu kepada Allah
You know what TO DO
Just DO IT
Antaranya:
Tekanan dari LUAR, atas nama yang berbagai oleh pihak yang berkuasa atas muka bumi
Sekiranya lemahlah pegangan diri, mudah sahaja berlaku
Akibatnya, keBATILan akan menenggelamkan kebenaran
Demikianlah antara sebab, hilangnya HIKMAH dari dada umat Islam
Dalam menjalani hidup, Kebenaran Islam yang SUCI sudah tidak dapat di sampaikan
Di tambah faktor Politik, yang suka mengumpat, mengeji dan tidak jujur serta tidak Ingat kepada Allah
Akibat Perjuangan mereka duduk sekongkol di dalam SYIRIK
apabila Perjuangan di bawah Perlembagaan, Perbadanan SYIRIK, tidaklah dapat menDengar dan Taat kepada Allaah sahaja
Berebut kuasa di dunia, juga mempengaruhi
Berlakulah Penentangan antara Tauhid dan Syirik
Agensi agensi BATIL yang memenanginya di waktu sekarang
Segala media mencurahkan Yang Disukai Nafsu sahaja
maka BENAR lah Rasulullah sallallahu alaihi wasalam, sesiapa yang dapat mengamalkan sunnah, dia lah yang terbaik - dan Ramai dari kita tahu, persoalannya - mampukah Ingat Allah, dan adakah Allah bersama, lalu di Hidayahkannya untuk KEKAL berada di dalam Kebenaran
Intan surulloh - sesiapa yang menolong Allah, Allah akan meneguhkan pendiriannya
subhanallah
InshaAllah
Wahai orang yang beriman, Bertaqwa lah dengan sebenar benarnya kepada Allah
Dan Janganlah kamu mati, melainkan ketika berserah dirimu kepada Allah
You know what TO DO
Just DO IT
Saturday, September 27, 2014
Mengenai ILMU
Ilmu AlQuran dan Sunnah Rasulullah, juga Sunnah Khulafah Ar Rasyidin, akan memandu ke arah Kebenaran. Yang Beriman dan Beramal Soleh itulah sahaja Jalan Kemuliaan Peribadi Muslim.
Ilmu yang tidak di amalkan, ibarat pohon yang tidak berbuah.
Amalan yang tidak ikhlas, ibarat pohon yang mati, jika ada buahnya pula ROSAK tidak berguna.
Ilmu Ilmu Islam, bersatu menauhidkan Allah
Selain Ilmu Islam hanyalah sekadar Keduniaan jika tidak BERSERAH ALLAH
Penuntut Penuntut ILMU Islam di lindungi ALLAH
Ilmu Ilmu Islam adalah Kebenaran, bersumber dari ALLAHU AL 'ALIM yang bersifat 'ALIMAN
ALLAHU AL 'ALIMU AL GHAIB WASYSYAHADAH
Setiap Sesuatu itu Ciptaan ALLAH
ALLAHU yang Menciptakan segala galanya,
Mahu Tidak Mahu, makhluk akur kepadaNYA
Apa Yang Perlu?
Sebutlah dan INGATlah ALLAH sebanyak banyaknya
Sebutan paling tinggi nilainya ialah Tiada ILAH, selain ALLAH
Tiada tuhan, Kecuali Allah
Mana yang Lebih Tinggi? Sebutan LIDAH kah atau INGATAN di HATI?
ALLAHU tidak memandang zahir pakaianmu, perbuatan mu, tetapi ALLAHU melihat ke dasar HATI kamu
Semuga kalian dapat menilai, dan memilih, menurut keutamaan ILMU
InshaAllah
Ilmu yang tidak di amalkan, ibarat pohon yang tidak berbuah.
Amalan yang tidak ikhlas, ibarat pohon yang mati, jika ada buahnya pula ROSAK tidak berguna.
Ilmu Ilmu Islam, bersatu menauhidkan Allah
Selain Ilmu Islam hanyalah sekadar Keduniaan jika tidak BERSERAH ALLAH
Penuntut Penuntut ILMU Islam di lindungi ALLAH
Ilmu Ilmu Islam adalah Kebenaran, bersumber dari ALLAHU AL 'ALIM yang bersifat 'ALIMAN
ALLAHU AL 'ALIMU AL GHAIB WASYSYAHADAH
Setiap Sesuatu itu Ciptaan ALLAH
ALLAHU yang Menciptakan segala galanya,
Mahu Tidak Mahu, makhluk akur kepadaNYA
Apa Yang Perlu?
Sebutlah dan INGATlah ALLAH sebanyak banyaknya
Sebutan paling tinggi nilainya ialah Tiada ILAH, selain ALLAH
Tiada tuhan, Kecuali Allah
Mana yang Lebih Tinggi? Sebutan LIDAH kah atau INGATAN di HATI?
ALLAHU tidak memandang zahir pakaianmu, perbuatan mu, tetapi ALLAHU melihat ke dasar HATI kamu
Semuga kalian dapat menilai, dan memilih, menurut keutamaan ILMU
InshaAllah
WHY
WHY- INGKAR?
1. Sebab Tak mendapat HIDAYAH Allah
2. Sebab Ragu dan Tak percaya Kepada Kitab Allah
3. Sebab tidak Percaya kepada Rasul Rasul Allah
4. Sebab Tidak Percaya akan Malaikat Malaikat Allah
5. Sebab Tidak Percaya akan HARI AKHIRAT
Mereka menyangka bahawa diri merekalah yang mampu, berbuat apa saja, sedangkan tuhan itu hanyalah, pengharapan sahaja, begitulah slogan: Anda Mampu Mengubahnya
Mereka hanya menurut Tradisi orang yang terdahulu, keturunan awal mereka, dan tidak mahu Percaya Kitab Allah itu Terpelihara, Jadilah golongan ini sebagai Yahudi dan Nasrani serta Majusi. Begitulah ujudnya golongan Munafik dan Kafir
Mereka menyangka Rasulullah itu tiada keistimewaan, Tidak tahu dan tidak mahu percaya dengan Mukjizat Mukjizat Para Rasul Allah, itu sebab ragu dan keliru tentang Mukjizat
Mereka juga Menyangka, Malaikat itu adalah anak perempuan Allah
Demikianlah sebab musabab Kenapa Boleh masuk kedalam Golongan Kafir dan Munafik
Untuk Keluar dari KEBATILAN dan MASUK ke Dalam Kebenaran, itulah di WAJIBkan Menuntut ILMU
ILMU ISLAM - Ilmu AlQuran dan sunnah sunnah yang telah di tauladankan oleh Muhammad Rasulullah
Semuga Pembaca sekalian dapat, Keluar dari Kebatilan, maksiat dan mungkar yang Keji, dan Masuklah ke dalam Islam yang Tinggi dan Mulia
Sesiapa yang diHIDAYAHkan Allah, tiada sesiapa yang dapat Menyesatkannya
dan
Sesiapa yang Di Sesatkan Allah dengan pilihannya sendiri, Tiada sesiapa yang dapat mengHIDAYAHkannya
nak beramal dengan keseluruhan sunnah itu, amatlah payah
Jadi, sila Penuhkan PERASAAN mencintai Allah dan Rasulullah, Semuga Allah memimpin kita, Keluar dari KEJAHILAN, menuju CAHAYA terang
Subhanallah
1. Sebab Tak mendapat HIDAYAH Allah
2. Sebab Ragu dan Tak percaya Kepada Kitab Allah
3. Sebab tidak Percaya kepada Rasul Rasul Allah
4. Sebab Tidak Percaya akan Malaikat Malaikat Allah
5. Sebab Tidak Percaya akan HARI AKHIRAT
Mereka menyangka bahawa diri merekalah yang mampu, berbuat apa saja, sedangkan tuhan itu hanyalah, pengharapan sahaja, begitulah slogan: Anda Mampu Mengubahnya
Mereka hanya menurut Tradisi orang yang terdahulu, keturunan awal mereka, dan tidak mahu Percaya Kitab Allah itu Terpelihara, Jadilah golongan ini sebagai Yahudi dan Nasrani serta Majusi. Begitulah ujudnya golongan Munafik dan Kafir
Mereka menyangka Rasulullah itu tiada keistimewaan, Tidak tahu dan tidak mahu percaya dengan Mukjizat Mukjizat Para Rasul Allah, itu sebab ragu dan keliru tentang Mukjizat
Mereka juga Menyangka, Malaikat itu adalah anak perempuan Allah
Demikianlah sebab musabab Kenapa Boleh masuk kedalam Golongan Kafir dan Munafik
Untuk Keluar dari KEBATILAN dan MASUK ke Dalam Kebenaran, itulah di WAJIBkan Menuntut ILMU
ILMU ISLAM - Ilmu AlQuran dan sunnah sunnah yang telah di tauladankan oleh Muhammad Rasulullah
Semuga Pembaca sekalian dapat, Keluar dari Kebatilan, maksiat dan mungkar yang Keji, dan Masuklah ke dalam Islam yang Tinggi dan Mulia
Sesiapa yang diHIDAYAHkan Allah, tiada sesiapa yang dapat Menyesatkannya
dan
Sesiapa yang Di Sesatkan Allah dengan pilihannya sendiri, Tiada sesiapa yang dapat mengHIDAYAHkannya
nak beramal dengan keseluruhan sunnah itu, amatlah payah
Jadi, sila Penuhkan PERASAAN mencintai Allah dan Rasulullah, Semuga Allah memimpin kita, Keluar dari KEJAHILAN, menuju CAHAYA terang
Subhanallah
Friday, September 26, 2014
INGKAR
Kafir berasal dari perkataan kufur yang bermaksud ingkar atau menolak.
Definisi:
Kafir (bahasa Arab كافر kāfir; plural كفّار kuffār) secara harfiah bermaksud orang yang menyembunyikan atau mengingkari kebenaran. Dalam terminologi kultural perkataan ini digunakan dalam agama Islam untuk merujuk kepada orang-orang yang mengingkari nikmat Tuhan (Allah) (sebagai lawan dari kata syakir, yang bermaksud orang yang bersyukur).
Kafir terbahagi kepada empat jenis; Kafir zimmi, kafir mu’ahad, kafir harbi, kafir musta’man.
Kafir zimmi: iaitu orang kafir yang meminta perlindungan dari negara-negara Islam untuk melindungi mereka dengan syarat mereka perlu membayar wang perlindungan. Al-dzim bermaksud perlindungan.
Apabila dia meminta perlindungan daripada orang Islam, dia tetap kafir. Orang Islam memberi perlindungan kepadanya dengan syarat yang perlu ditunaikan seperti membayar cukai, ufti dan seumpamanya.
Seperti mana kerajaan Islam di bawah pemerintahan Umar memberi perlindungan kepada kerajaan Spanyol dahulu. Mereka perlu membayar kepada kerajaan Islam setiap tahun sebanyak 10 ribu dinar emas. Maka dengan itu umat Islam haram menyakiti atau mengambil hak-hak orang kafir dzimmi.
Sabda Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam di dalam hadis,
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِيْ كُنْهِهِ – أَيْ فِيْ عَهْدِهِ وَأَمَانِهِ- فَلَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
“Siapa yang membunuh orang kafir yang ada perjanjian dalam kunhi-nya (dalam penjanjian dan jaminan keamanan padanya), maka dia tidak akan mencium bau surga.” (Ahmad dan Abu Dawud)
Kafir mu’ahad: iaitu orang kafir yang ada perjanjian dengan orang Islam, seperti mana orang kafir yang ada di dalam negara kita. Mereka ada perjanjian dengan kita. Mereka merupakan rakyat dalam negara ini.
Selama mana mereka mematuhi perundangan dan perjanjian dalam negara ini maka mereka adalah kafir mu’ahad. Jadi umat Islam dilarang menyakiti mereka, umat Islam dilarang mengambil harta dan hak mereka, hukumnya haram kerana mereka adalah orang kafir yang telah mengikat perjanjian dengan kita. Tidak boleh kita sakiti mereka atau melanggar penjanjian yang dibuat dengan mereka.
Kafir Musta’man: iaitu orang kafir pelarian, contohnya yang datang dari Bosnia, Pakistan, India, China dan sebagainya. Sekiranya dia adalah pelarian, masuk ke negara kita dan meminta perlindungan dari kita dan kita pun memberikan perlindungan kepada mereka. Seperti mana disebutkan oleh Allah di dalam Al-Quran,
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ
“Dan jika seorang di antara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah dia supaya dia sempat mendengar firman Allah, kemudian hantarkanlah dia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu disebabkan mereka kaum yang tidak mengetahui.” (Surah At-Taubah: 6)
Haram bagi umat Islam menyakiti kafir musta’man, kita beri mereka masuk dan kita berikan perlindungan kepada mereka.
Kafir harbi: iaitu kafir yang kita perangi mereka (dengan mengikut ketentuan Syarak). Mengapa kita memerangi mereka adalah kerana mereka melanggar perjanjian yang termeterai antara mereka dengan kaum Muslimin, seperti Yahudi di Madinah.
Nabi masuk ke Madinah dan orang Yahudi sudah ada di Madinah. Nabi membuat perundangan Islam di Madinah (Piagam Madinah) yang ada di dalamnya 47 fasal. 21 daripadanya adalah untuk menjaga kepentingan kabilah-kabilah Yahudi seluruh Madinah; Bani Qainuqa’, Bani Nadzir, Bani Quraidzah, dan lain-lain.
Jadi apabila ada perjanjian, Nabi melarang mengambil hak Yahudi dan Nabi melarang umat Islam menyakiti Yahudi. Tetapi apabila Yahudi melanggar perjanjian dan bekerjasama dengan orang kafir Makkah untuk menyerang Umat Islam di Madinah, maka disebabkan mereka telah melanggar perjanjian, hukumnya mereka ini diperangi dan mereka menjadi kafir harbi.
Selain daripada melanggar perjanjian, kafir harbi juga adalah orang kafir yang menghina Islam secara terbuka, dan merendah-rendahkan kedudukan Islam.
Namun hukum kafir harbi ini bukanlah hukuman yang kecil, ia hukuman yang berat kerana kafir harbi ini sampai ke tahap dia boleh dibunuh. Oleh sebab itu jangan kita sewenang-wenangnya menuduh puak itu kafir harbi atau puak ini kafir harbi.
Definisi:
Kafir (bahasa Arab كافر kāfir; plural كفّار kuffār) secara harfiah bermaksud orang yang menyembunyikan atau mengingkari kebenaran. Dalam terminologi kultural perkataan ini digunakan dalam agama Islam untuk merujuk kepada orang-orang yang mengingkari nikmat Tuhan (Allah) (sebagai lawan dari kata syakir, yang bermaksud orang yang bersyukur).
Kafir terbahagi kepada empat jenis; Kafir zimmi, kafir mu’ahad, kafir harbi, kafir musta’man.
Kafir zimmi: iaitu orang kafir yang meminta perlindungan dari negara-negara Islam untuk melindungi mereka dengan syarat mereka perlu membayar wang perlindungan. Al-dzim bermaksud perlindungan.
Apabila dia meminta perlindungan daripada orang Islam, dia tetap kafir. Orang Islam memberi perlindungan kepadanya dengan syarat yang perlu ditunaikan seperti membayar cukai, ufti dan seumpamanya.
Seperti mana kerajaan Islam di bawah pemerintahan Umar memberi perlindungan kepada kerajaan Spanyol dahulu. Mereka perlu membayar kepada kerajaan Islam setiap tahun sebanyak 10 ribu dinar emas. Maka dengan itu umat Islam haram menyakiti atau mengambil hak-hak orang kafir dzimmi.
Sabda Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam di dalam hadis,
مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا فِيْ كُنْهِهِ – أَيْ فِيْ عَهْدِهِ وَأَمَانِهِ- فَلَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ
“Siapa yang membunuh orang kafir yang ada perjanjian dalam kunhi-nya (dalam penjanjian dan jaminan keamanan padanya), maka dia tidak akan mencium bau surga.” (Ahmad dan Abu Dawud)
Kafir mu’ahad: iaitu orang kafir yang ada perjanjian dengan orang Islam, seperti mana orang kafir yang ada di dalam negara kita. Mereka ada perjanjian dengan kita. Mereka merupakan rakyat dalam negara ini.
Selama mana mereka mematuhi perundangan dan perjanjian dalam negara ini maka mereka adalah kafir mu’ahad. Jadi umat Islam dilarang menyakiti mereka, umat Islam dilarang mengambil harta dan hak mereka, hukumnya haram kerana mereka adalah orang kafir yang telah mengikat perjanjian dengan kita. Tidak boleh kita sakiti mereka atau melanggar penjanjian yang dibuat dengan mereka.
Kafir Musta’man: iaitu orang kafir pelarian, contohnya yang datang dari Bosnia, Pakistan, India, China dan sebagainya. Sekiranya dia adalah pelarian, masuk ke negara kita dan meminta perlindungan dari kita dan kita pun memberikan perlindungan kepada mereka. Seperti mana disebutkan oleh Allah di dalam Al-Quran,
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْلَمُونَ
“Dan jika seorang di antara orang-orang musyrikin itu meminta perlindungan kepadamu, maka lindungilah dia supaya dia sempat mendengar firman Allah, kemudian hantarkanlah dia ke tempat yang aman baginya. Demikian itu disebabkan mereka kaum yang tidak mengetahui.” (Surah At-Taubah: 6)
Haram bagi umat Islam menyakiti kafir musta’man, kita beri mereka masuk dan kita berikan perlindungan kepada mereka.
Kafir harbi: iaitu kafir yang kita perangi mereka (dengan mengikut ketentuan Syarak). Mengapa kita memerangi mereka adalah kerana mereka melanggar perjanjian yang termeterai antara mereka dengan kaum Muslimin, seperti Yahudi di Madinah.
Nabi masuk ke Madinah dan orang Yahudi sudah ada di Madinah. Nabi membuat perundangan Islam di Madinah (Piagam Madinah) yang ada di dalamnya 47 fasal. 21 daripadanya adalah untuk menjaga kepentingan kabilah-kabilah Yahudi seluruh Madinah; Bani Qainuqa’, Bani Nadzir, Bani Quraidzah, dan lain-lain.
Jadi apabila ada perjanjian, Nabi melarang mengambil hak Yahudi dan Nabi melarang umat Islam menyakiti Yahudi. Tetapi apabila Yahudi melanggar perjanjian dan bekerjasama dengan orang kafir Makkah untuk menyerang Umat Islam di Madinah, maka disebabkan mereka telah melanggar perjanjian, hukumnya mereka ini diperangi dan mereka menjadi kafir harbi.
Selain daripada melanggar perjanjian, kafir harbi juga adalah orang kafir yang menghina Islam secara terbuka, dan merendah-rendahkan kedudukan Islam.
Namun hukum kafir harbi ini bukanlah hukuman yang kecil, ia hukuman yang berat kerana kafir harbi ini sampai ke tahap dia boleh dibunuh. Oleh sebab itu jangan kita sewenang-wenangnya menuduh puak itu kafir harbi atau puak ini kafir harbi.
Thursday, September 25, 2014
munafik
Ciri-ciri munafik
Dusta
Hadis Rasulullah yang diriwayatkan Imam Ahmad Musnad dengan sanad yang baik:
"Celaka baginya, celaka baginya, celaka baginya. Iaitu seseorang yang berdusta agar orang tertawa."
Di dalam kitab Sahih Bukhari dan Muslim pula), Rasulullah bersabda:
"Tanda orang munafik ada tiga, salah satunya adalah jika berbicara dia dusta."
Khianat
Sabda Rasulullah s.a.w.:
"Dan apabila berjanji, dia berkhianat."[1]
mengkhianati janji tanpa ada sebab uzur syar'i atau halangan yang benar-benar menghalang tanpa dikehendakinya, maka telah melekat pada dirinya salah satu tanda kemunafikan.
Fujur Dalam Pertikaian
Fujur adalah keluar dari kebenaran secara sengaja sehingga kebenaran ini menjadi kebatilan dan kebatilan menjadi kebenaran. Maka, sabda Rasulullah s.a.w. tentang kemunafikan:
"Dan apabila bertengkar (bertikai), dia melampaui batas."
Ingkar Janji
Sabda Rasulullah SAW: "Tanda orang munafik ada tiga: jika berbicara dia dusta, jika berjanji dia ingkar, dan jika dipercaya (diberi amanat) dia berkhianat." [2]
Malas Beribadah
Firman Allah s.w.t: "Dan apabila mereka berdiri untuk sholat, mereka berdiri dengan malas."[3]
ke masjid atau surau, dia terasa berat dan seolah-olah menyeret kakinya seakan-akan terbelenggu dengan rantai. Apabila tiba di masjid atau surau, dia gemar memilih saf yang paling akhir.
Riya
Di hadapan manusia dia sholat seperti khusyuk tetapi ketika seorang diri, dia mempercepat sholatnya. apabila bersama orang lain dalam suatu majlis, dia tampak zuhud dan berakhlak baik, demikian juga pembicaraannya. Namun, jika dia seorang diri, dia akan melanggar hal-hal yang diharamkan oleh Allah SWT.[4]
Sedikit Berzikir
Firman Allah s.w.t.: "Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya' (dengan solat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali." [5]
Mempercepat Sholat
Orang-orang munafik juga adalah orang yang mempercepatkan solat tanpa ada rasa khusyuk sedikit pun, tiada ketenangan dalam mengerjakannya, dan hanya sedikit mengingat Allah di dalamnya. Fikiran dan hatinya pula tidak menyatu. Dia tidak menghadirkan keagungan dan kebesaran Allah dalam solatnya.
Hadith Nabi SAW:
"Itulah sholat orang munafik, ... lalu mempercepat empat rakaat (sholatnya)"[1]
Mencela Orang Taat dan Soleh
Kaum munafik ini gemar memperolok orang-orang yang taat dengan ungkapan yang mengandung cemuhan dan celaan.
Allah berfirman di dalam al-Quran: "Orang (munafik) yang mencela sebahagian dari orang yang beriman mengenai sedekah-sedekah yang mereka berikan dengan sukarela, dan (mencela) orang yang tidak dapat (mengadakan apa-apa untuk disedekahkan) kecuali sedikit sekadar kemampuannya, serta mereka mengejek-ejeknya, - Allah akan membalas ejek-ejekan mereka, dan bagi mereka (disediakan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya." [6]
Mepermainkan Al-Quran, As-Sunnah, dan Nabi Muhammad s.a.w.
Kes kemunafikan ini adalah termasuk dalam kategori istihzaa' iaitu adalah memperolok-olok atau mempermainkan hal-hal yang disunnahkan Rasulullah dan amalan-amalan lainnya. Orang yang suka memperolok-olok dengan sengaja hal-hal seperti itu dianggap jatuh kafir.
Firman Allah:
"Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentulah mereka akan manjawab, "Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja." Katakanlah: "Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok? Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman. Jika Kami memaafkan segolongan kamu (lantaran mereka taubat), niscaya Kami akan mengazab golongan (yang lain) disebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat dosa. " [7]
Bersumpah Palsu
Firman Allah SWT: "Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai perisai." (Al-Munafiqun: 2 & Al-Mujadilah: 16). Jika seseorang menanyakan kepada orang munafik tentang sesuatu, dia langsung bersumpah. Apa yang diucapkan orang munafik semata-mata untuk menutupi kedustaannya. Dia selalu mengumpat dan memfitnah orang lain. Maka jika seseorang itu menegurnya, dia segera mengelak dengan sumpahnya: "Demi Allah, sebenarnya kamu adalah orang yang paling aku sukai. Demi Allah, sesungguhnya kamu adalah sahabatku."
Enggan Berinfak
Orang-orang munafik memang selalu menghindari hal-hal yang menuntut pengorbanan, baik berupa harta maupun jiwa. Apabila menjumpai mereka berinfak, bersedekah, dan mendermakan hartanya, mereka lakukan kerana riya' dan sum'ah. Mereka enggan bersedekah, kerana pada hakikatnya, mereka tidak menghendaki pengorbanan harta, apalagi jiwa.[perlu rujukan]
Tidak Menghiraukan Nasib Sesama Kaum Muslimin
Mereka selalu menciptakan kelemahan-kelemahan dalam barisan muslimin. Inilah yang disebut At Takhdzil, yiaitu sikap meremehkan, menakut-nakuti, dan membiarkan kaum muslimin. Orang munafik percaya bahawa orang-orang kafir lebih kuat daripada kaum muslimin.
Memperbesar Kesalahan Orang
Orang munafik suka memperbesar sesuatu peristiwa atau kejadian.
Jika ada orang yang tersilap tutur katanya secara tidak sengaja, maka si munafik ini akan memperbesarkannya dalam apabila bertemu dengan orang lain dan mengajuk kesalahan tersebut. Dia sendiri mengetahui bahawa orang itu mempunyai banyak kebaikan dan keutamaan, walau bagaimanapun, si munafik itu tidak bersedia mengungkapkannya kepada masyarakat melainkan kesilapan sahaja.
Firman Allah s.w.t: "Demi sesungguhnya, jika orang-orang munafik, dan orang-orang yang ada penyakit (syak ragu-ragu) dalam hatinya, serta orang-orang yang menyebarkan berita-berita dusta di Madinah itu tidak berhenti (dari perbuatan jahat masing-masing), nescaya Kami akan mendesakmu memerangi mereka; sesudah itu mereka tidak akan tinggal berjiran denganmu di Madinah lagi melainkan sebentar sahaja."[8]
Mengingkari Takdir
Orang munafik selalu membantah dan tidak redha pada takdir Allah s.w.t. Maka, apabila ditimpa musibah atau ujian, dia mengatakan: "Bagaimana ini. Seandainya saya berbuat begini, nescaya akan menjadi begini." Dia pun selalu mengeluh kepada manusia lain. Hal ini jelas menunjukkan bahawa dia telah mengkufuri dan mengingkari Qadha dan Qadar. Firman Allah s.w.t.: Katakanlah: "Siapakah yang dapat melindungi kamu dari kemurkaan Allah jika Dia mahu menimpakan bala bencana kepada kamu, atau (siapakah yang dapat menahan kemurahan Allah) jika Dia hendak memberikan rahmat kepada kamu? " Dan (ingatkanlah) mereka (yang munafik) itu: bahawa mereka tidak akan beroleh sesiapapun - yang lain dari Allah - yang akan menjadi pelindung atau penolong mereka.[9]
Mencaci Kehormatan Orang Soleh
Apabila orang munafik membelakangi orang-orang soleh, dia akan mencaci maki, mengejek, mengumpat, dan menjatuhkan kehormatan mereka semasa bertemu dengan orang lain.
Allah s.w.t. berfirman: "Mereka mencaci kamu dengan lidah yang tajam, sedang mereka bakhil untuk berbuat kebaikan." [10]
Sering Meninggalkan Solat Berjemaah
Apabila seseorang itu segar, kuat, mempunyai waktu yang terluang, dan tidak memiliki uzur syar'i, namun tidak mahu hadir ke masjid atau surau ketika mendengar panggilan azan, maka saksikanlah dia sebagai orang munafik. [1]
Membuat Kerusakan Di Muka Bumi Dengan Dalih Mengadakan Perbaikan
Orang munafik akan selalu berusaha mengadu domba dan menghamburkan fitnah di antara sesama manusia. Dia juga sering memberikan kesaksian palsu, menyebabkan pertikaian antara seseorang dan saudaranya, atau antara ayah dan anaknya, serta selalu berusaha memfitnah dan menjelek-jelekkan nama seseorang. Firman Allah SWT: "Dan apabila dikatakan kepada mereka: janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, mereka menjawab: 'Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan kebaikan.' Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar." (Al-Baqarah: 11-12).
Tidak Sesuai Antara Zahir Dengan Bathin Secara Zahir
Mereka membenarkan bahawa Nabi Muhammad SAW adalah Rasul Allah, tetapi di dalam hati mereka, Allah telah mendustakan kesaksian mereka. Sesungguhnya, kesaksian yang tampak benar secara Zahir itulah yang menyebabkan Mereka masuk ke dalam Neraka. Penampilan zahirnya bagus dan mempesona, tetapi di dalam batinnya terselubung niat busuk dan menghancurkan. Di luar dia menampakkan kekhusyukan, sedangkan di dalam hatinya ia main-main.
Takut Terhadap Kejadian Apa Saja
Orang-orang munafik selalu diliputi rasa takut. Jiwanya selalu tidak tenang, keinginannya hanya selalu mendambakan kehidupan yang tenang dan damai tanpa disibukkan oleh persoalan-persoalan hidup apapun.[perlu rujukan] Dia selalu berharap: "Tinggalkan dan biarkanlah kami dengan keadaan kami ini, semoga Allah memberikan nikmat ini kepada kami. Kami tidak ingin keadaan kami berubah." Padahal, keadaan tidaklah selalu apalagi menjadi lebih baik.
Mengelak Dengan Alasan yang Bohong
Firman Allah s.w.t.:
"Di antara mereka ada orang yang berkata: 'Berilah saya izin (tidak pergi berperang) dan janganlah kamu menjadikan saya terjerumus ke dalam fitnah.' Ketahuilah bahawa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sesungguhnya Neraka Jahanam itu benar-benar meliputi orang-orang yang kafir." [11]
Menyuruh Kemungkaran Dan Mencegah Kemakrufan
Mereka (orang munafik) menginginkan agar perbuatan keji tersiar di kalangan orang-orang beriman. Mereka menggembar-gemborkan tentang kemerdekaan wanita, persamaan hak, penanggalan hijab/jilbab. Mereka juga berusaha memasyarakatkan nyanyian dan konser, menyebarkan majalah-majalah porno (semi-porno) dan narkoba.
Bakhil
Orang-orang munafik sangat bakhil dalam masalah-masalah kebajikan. Mereka menggenggam tangan mereka dan tidak mau bersedekah atau menginfakkan sebahagian harta mereka untuk kebaikan, padahal mereka orang yang mampu dan berkecukupan.[perlu rujukan]
Lupa Kepada Allah SWT
Segala sesuatu selalu mereka ingat, kecuali Allah SWT. Oleh sebab itu, mereka senantiasa ingat kepada keluarganya, anak-anaknya, lagu-lagu, berbagai keinginan, dan segala sesuatu yang berhubungan dengan duniawi. Dalam fikiran dan batin mereka tidak pernah terlintas untuk mengingat (berdzikir) Allah SWT, kecuali sebagai tipu daya kepada sewsama manusia semata.[perlu rujukan]
Mendustakan Janji Allah Dan Rasul
Firman Allah s.w.t.:
"Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya berkata: 'Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami selain tipu daya'." [12]
Lebih Memperhatikan Zahir, Mengabaikan Bathin
Orang munafik lebih mementingkan zahir dengan mengabaikan yang batin, tidak menegakkan sholat, tidak merasa diawasi Allah SWT, dan tidak mengenal zikir. Pada zahirnya, pakaian mereka demikian bagus menarik, tetapi batin mereka kosong, rusak dan lain sebaginya.
Sombong Dalam Berbicara
Orang-orang munafik selalu sombong dan angkuh dalam berbicara. Mereka banyak omong dan suka memfasih-fasihkan ucapan. Setiap kali berbicara, mereka akan selalu mengawalinya dengan ungkapan menakjubkan yang meyakinkan agar tampak seperti orang hebat, mulia, berwawasan luas, mengerti, berakal, dan berpendidikan. Padahal, pada hakikatnya dia tidak memiliki kemampuan apapun. Sama sekali tidak memiliki ilmu, bahkan bodoh.
Tidak memahami masalah-masalah agama
"Keistimewaan" orang-orang munafik adalah: mereka sama sekali tidak memahami masalah-masalah agama. Dia tahu bagaimana mengenderai mobil dan mengerti perihal mesinnya. Dia juga mengetahui hal-hal remeh dan pengetahuan-pengetahuan yang tidak pernah memberi manfaat kepadanya meski juga tidak mendatangkan mudharat baginya. Akan tetapi, apabila menghadapi dialog (tanya-jawab tentang persoalan-persoalan Ad Din (Islam)), dia sama sekali tidak dapat menjawab.
Berpura-pura Dalam Dosa
Watak inilah yang paling penting membezakan antara orang munafik dan orang mukmin.
Orang munafik menganggap ringan perkara-perkara yang melawan hukum Allah, menentang-Nya dengan melakukan pelbagai kemungkaran dan kemaksiatan secara sembunyi. Akan tetapi, ketika dia berada di tengah-tengah manusia dia menunjukkan sebaliknya; iaitu berpura-pura taat.
Firman Allah SWT: "Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang Allah tidak redhai. Dan adalah Allah Maha Meliputi (ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan. " [13]
Seseorang mukmin selalu merasa bahawa dirinya diawasi oleh Allah, baik ketika bersendirian mahupun bersama-sama orang lain. Malah, dia merasa lebih diawasi dan diperhatikan oleh Allah ketika seorang diri.
Senang Melihat Orang Lain Susah, Susah Bila Melihat Orang lain Senang
Orang munafik apabila mendengar berita bahawa seorang ulama yang soleh tertimpa suatu musibah, dia pun menyebarluaskan berita duka itu kepada masyarakat sambil menampakkan kesedihannya dan berkata: "Hanya Allahlah tempat memohon pertolongan. Kami telah mendengar bahawa si fulan telah tertimpa musibah begini dan begitu. Semoga Allah memberi kesabaran kepada kami dan beliau." Padahal, di dalam hatinya dia merasa senang dan terhibur karena musibah itu.
Rujukan - alquran dan hadis muktabar
Dusta
Hadis Rasulullah yang diriwayatkan Imam Ahmad Musnad dengan sanad yang baik:
"Celaka baginya, celaka baginya, celaka baginya. Iaitu seseorang yang berdusta agar orang tertawa."
Di dalam kitab Sahih Bukhari dan Muslim pula), Rasulullah bersabda:
"Tanda orang munafik ada tiga, salah satunya adalah jika berbicara dia dusta."
Khianat
Sabda Rasulullah s.a.w.:
"Dan apabila berjanji, dia berkhianat."[1]
mengkhianati janji tanpa ada sebab uzur syar'i atau halangan yang benar-benar menghalang tanpa dikehendakinya, maka telah melekat pada dirinya salah satu tanda kemunafikan.
Fujur Dalam Pertikaian
Fujur adalah keluar dari kebenaran secara sengaja sehingga kebenaran ini menjadi kebatilan dan kebatilan menjadi kebenaran. Maka, sabda Rasulullah s.a.w. tentang kemunafikan:
"Dan apabila bertengkar (bertikai), dia melampaui batas."
Ingkar Janji
Sabda Rasulullah SAW: "Tanda orang munafik ada tiga: jika berbicara dia dusta, jika berjanji dia ingkar, dan jika dipercaya (diberi amanat) dia berkhianat." [2]
Malas Beribadah
Firman Allah s.w.t: "Dan apabila mereka berdiri untuk sholat, mereka berdiri dengan malas."[3]
ke masjid atau surau, dia terasa berat dan seolah-olah menyeret kakinya seakan-akan terbelenggu dengan rantai. Apabila tiba di masjid atau surau, dia gemar memilih saf yang paling akhir.
Riya
Di hadapan manusia dia sholat seperti khusyuk tetapi ketika seorang diri, dia mempercepat sholatnya. apabila bersama orang lain dalam suatu majlis, dia tampak zuhud dan berakhlak baik, demikian juga pembicaraannya. Namun, jika dia seorang diri, dia akan melanggar hal-hal yang diharamkan oleh Allah SWT.[4]
Sedikit Berzikir
Firman Allah s.w.t.: "Dan apabila mereka berdiri untuk solat, mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya' (dengan solat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali." [5]
Mempercepat Sholat
Orang-orang munafik juga adalah orang yang mempercepatkan solat tanpa ada rasa khusyuk sedikit pun, tiada ketenangan dalam mengerjakannya, dan hanya sedikit mengingat Allah di dalamnya. Fikiran dan hatinya pula tidak menyatu. Dia tidak menghadirkan keagungan dan kebesaran Allah dalam solatnya.
Hadith Nabi SAW:
"Itulah sholat orang munafik, ... lalu mempercepat empat rakaat (sholatnya)"[1]
Mencela Orang Taat dan Soleh
Kaum munafik ini gemar memperolok orang-orang yang taat dengan ungkapan yang mengandung cemuhan dan celaan.
Allah berfirman di dalam al-Quran: "Orang (munafik) yang mencela sebahagian dari orang yang beriman mengenai sedekah-sedekah yang mereka berikan dengan sukarela, dan (mencela) orang yang tidak dapat (mengadakan apa-apa untuk disedekahkan) kecuali sedikit sekadar kemampuannya, serta mereka mengejek-ejeknya, - Allah akan membalas ejek-ejekan mereka, dan bagi mereka (disediakan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya." [6]
Mepermainkan Al-Quran, As-Sunnah, dan Nabi Muhammad s.a.w.
Kes kemunafikan ini adalah termasuk dalam kategori istihzaa' iaitu adalah memperolok-olok atau mempermainkan hal-hal yang disunnahkan Rasulullah dan amalan-amalan lainnya. Orang yang suka memperolok-olok dengan sengaja hal-hal seperti itu dianggap jatuh kafir.
Firman Allah:
"Dan jika kamu tanyakan kepada mereka (tentang apa yang mereka lakukan itu), tentulah mereka akan manjawab, "Sesungguhnya kami hanyalah bersenda gurau dan bermain-main saja." Katakanlah: "Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok? Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman. Jika Kami memaafkan segolongan kamu (lantaran mereka taubat), niscaya Kami akan mengazab golongan (yang lain) disebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat dosa. " [7]
Bersumpah Palsu
Firman Allah SWT: "Mereka menjadikan sumpah-sumpah mereka sebagai perisai." (Al-Munafiqun: 2 & Al-Mujadilah: 16). Jika seseorang menanyakan kepada orang munafik tentang sesuatu, dia langsung bersumpah. Apa yang diucapkan orang munafik semata-mata untuk menutupi kedustaannya. Dia selalu mengumpat dan memfitnah orang lain. Maka jika seseorang itu menegurnya, dia segera mengelak dengan sumpahnya: "Demi Allah, sebenarnya kamu adalah orang yang paling aku sukai. Demi Allah, sesungguhnya kamu adalah sahabatku."
Enggan Berinfak
Orang-orang munafik memang selalu menghindari hal-hal yang menuntut pengorbanan, baik berupa harta maupun jiwa. Apabila menjumpai mereka berinfak, bersedekah, dan mendermakan hartanya, mereka lakukan kerana riya' dan sum'ah. Mereka enggan bersedekah, kerana pada hakikatnya, mereka tidak menghendaki pengorbanan harta, apalagi jiwa.[perlu rujukan]
Tidak Menghiraukan Nasib Sesama Kaum Muslimin
Mereka selalu menciptakan kelemahan-kelemahan dalam barisan muslimin. Inilah yang disebut At Takhdzil, yiaitu sikap meremehkan, menakut-nakuti, dan membiarkan kaum muslimin. Orang munafik percaya bahawa orang-orang kafir lebih kuat daripada kaum muslimin.
Memperbesar Kesalahan Orang
Orang munafik suka memperbesar sesuatu peristiwa atau kejadian.
Jika ada orang yang tersilap tutur katanya secara tidak sengaja, maka si munafik ini akan memperbesarkannya dalam apabila bertemu dengan orang lain dan mengajuk kesalahan tersebut. Dia sendiri mengetahui bahawa orang itu mempunyai banyak kebaikan dan keutamaan, walau bagaimanapun, si munafik itu tidak bersedia mengungkapkannya kepada masyarakat melainkan kesilapan sahaja.
Firman Allah s.w.t: "Demi sesungguhnya, jika orang-orang munafik, dan orang-orang yang ada penyakit (syak ragu-ragu) dalam hatinya, serta orang-orang yang menyebarkan berita-berita dusta di Madinah itu tidak berhenti (dari perbuatan jahat masing-masing), nescaya Kami akan mendesakmu memerangi mereka; sesudah itu mereka tidak akan tinggal berjiran denganmu di Madinah lagi melainkan sebentar sahaja."[8]
Mengingkari Takdir
Orang munafik selalu membantah dan tidak redha pada takdir Allah s.w.t. Maka, apabila ditimpa musibah atau ujian, dia mengatakan: "Bagaimana ini. Seandainya saya berbuat begini, nescaya akan menjadi begini." Dia pun selalu mengeluh kepada manusia lain. Hal ini jelas menunjukkan bahawa dia telah mengkufuri dan mengingkari Qadha dan Qadar. Firman Allah s.w.t.: Katakanlah: "Siapakah yang dapat melindungi kamu dari kemurkaan Allah jika Dia mahu menimpakan bala bencana kepada kamu, atau (siapakah yang dapat menahan kemurahan Allah) jika Dia hendak memberikan rahmat kepada kamu? " Dan (ingatkanlah) mereka (yang munafik) itu: bahawa mereka tidak akan beroleh sesiapapun - yang lain dari Allah - yang akan menjadi pelindung atau penolong mereka.[9]
Mencaci Kehormatan Orang Soleh
Apabila orang munafik membelakangi orang-orang soleh, dia akan mencaci maki, mengejek, mengumpat, dan menjatuhkan kehormatan mereka semasa bertemu dengan orang lain.
Allah s.w.t. berfirman: "Mereka mencaci kamu dengan lidah yang tajam, sedang mereka bakhil untuk berbuat kebaikan." [10]
Sering Meninggalkan Solat Berjemaah
Apabila seseorang itu segar, kuat, mempunyai waktu yang terluang, dan tidak memiliki uzur syar'i, namun tidak mahu hadir ke masjid atau surau ketika mendengar panggilan azan, maka saksikanlah dia sebagai orang munafik. [1]
Membuat Kerusakan Di Muka Bumi Dengan Dalih Mengadakan Perbaikan
Orang munafik akan selalu berusaha mengadu domba dan menghamburkan fitnah di antara sesama manusia. Dia juga sering memberikan kesaksian palsu, menyebabkan pertikaian antara seseorang dan saudaranya, atau antara ayah dan anaknya, serta selalu berusaha memfitnah dan menjelek-jelekkan nama seseorang. Firman Allah SWT: "Dan apabila dikatakan kepada mereka: janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, mereka menjawab: 'Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan kebaikan.' Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sadar." (Al-Baqarah: 11-12).
Tidak Sesuai Antara Zahir Dengan Bathin Secara Zahir
Mereka membenarkan bahawa Nabi Muhammad SAW adalah Rasul Allah, tetapi di dalam hati mereka, Allah telah mendustakan kesaksian mereka. Sesungguhnya, kesaksian yang tampak benar secara Zahir itulah yang menyebabkan Mereka masuk ke dalam Neraka. Penampilan zahirnya bagus dan mempesona, tetapi di dalam batinnya terselubung niat busuk dan menghancurkan. Di luar dia menampakkan kekhusyukan, sedangkan di dalam hatinya ia main-main.
Takut Terhadap Kejadian Apa Saja
Orang-orang munafik selalu diliputi rasa takut. Jiwanya selalu tidak tenang, keinginannya hanya selalu mendambakan kehidupan yang tenang dan damai tanpa disibukkan oleh persoalan-persoalan hidup apapun.[perlu rujukan] Dia selalu berharap: "Tinggalkan dan biarkanlah kami dengan keadaan kami ini, semoga Allah memberikan nikmat ini kepada kami. Kami tidak ingin keadaan kami berubah." Padahal, keadaan tidaklah selalu apalagi menjadi lebih baik.
Mengelak Dengan Alasan yang Bohong
Firman Allah s.w.t.:
"Di antara mereka ada orang yang berkata: 'Berilah saya izin (tidak pergi berperang) dan janganlah kamu menjadikan saya terjerumus ke dalam fitnah.' Ketahuilah bahawa mereka telah terjerumus ke dalam fitnah. Dan sesungguhnya Neraka Jahanam itu benar-benar meliputi orang-orang yang kafir." [11]
Menyuruh Kemungkaran Dan Mencegah Kemakrufan
Mereka (orang munafik) menginginkan agar perbuatan keji tersiar di kalangan orang-orang beriman. Mereka menggembar-gemborkan tentang kemerdekaan wanita, persamaan hak, penanggalan hijab/jilbab. Mereka juga berusaha memasyarakatkan nyanyian dan konser, menyebarkan majalah-majalah porno (semi-porno) dan narkoba.
Bakhil
Orang-orang munafik sangat bakhil dalam masalah-masalah kebajikan. Mereka menggenggam tangan mereka dan tidak mau bersedekah atau menginfakkan sebahagian harta mereka untuk kebaikan, padahal mereka orang yang mampu dan berkecukupan.[perlu rujukan]
Lupa Kepada Allah SWT
Segala sesuatu selalu mereka ingat, kecuali Allah SWT. Oleh sebab itu, mereka senantiasa ingat kepada keluarganya, anak-anaknya, lagu-lagu, berbagai keinginan, dan segala sesuatu yang berhubungan dengan duniawi. Dalam fikiran dan batin mereka tidak pernah terlintas untuk mengingat (berdzikir) Allah SWT, kecuali sebagai tipu daya kepada sewsama manusia semata.[perlu rujukan]
Mendustakan Janji Allah Dan Rasul
Firman Allah s.w.t.:
"Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya berkata: 'Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kami selain tipu daya'." [12]
Lebih Memperhatikan Zahir, Mengabaikan Bathin
Orang munafik lebih mementingkan zahir dengan mengabaikan yang batin, tidak menegakkan sholat, tidak merasa diawasi Allah SWT, dan tidak mengenal zikir. Pada zahirnya, pakaian mereka demikian bagus menarik, tetapi batin mereka kosong, rusak dan lain sebaginya.
Sombong Dalam Berbicara
Orang-orang munafik selalu sombong dan angkuh dalam berbicara. Mereka banyak omong dan suka memfasih-fasihkan ucapan. Setiap kali berbicara, mereka akan selalu mengawalinya dengan ungkapan menakjubkan yang meyakinkan agar tampak seperti orang hebat, mulia, berwawasan luas, mengerti, berakal, dan berpendidikan. Padahal, pada hakikatnya dia tidak memiliki kemampuan apapun. Sama sekali tidak memiliki ilmu, bahkan bodoh.
Tidak memahami masalah-masalah agama
"Keistimewaan" orang-orang munafik adalah: mereka sama sekali tidak memahami masalah-masalah agama. Dia tahu bagaimana mengenderai mobil dan mengerti perihal mesinnya. Dia juga mengetahui hal-hal remeh dan pengetahuan-pengetahuan yang tidak pernah memberi manfaat kepadanya meski juga tidak mendatangkan mudharat baginya. Akan tetapi, apabila menghadapi dialog (tanya-jawab tentang persoalan-persoalan Ad Din (Islam)), dia sama sekali tidak dapat menjawab.
Berpura-pura Dalam Dosa
Watak inilah yang paling penting membezakan antara orang munafik dan orang mukmin.
Orang munafik menganggap ringan perkara-perkara yang melawan hukum Allah, menentang-Nya dengan melakukan pelbagai kemungkaran dan kemaksiatan secara sembunyi. Akan tetapi, ketika dia berada di tengah-tengah manusia dia menunjukkan sebaliknya; iaitu berpura-pura taat.
Firman Allah SWT: "Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, padahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang Allah tidak redhai. Dan adalah Allah Maha Meliputi (ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan. " [13]
Seseorang mukmin selalu merasa bahawa dirinya diawasi oleh Allah, baik ketika bersendirian mahupun bersama-sama orang lain. Malah, dia merasa lebih diawasi dan diperhatikan oleh Allah ketika seorang diri.
Senang Melihat Orang Lain Susah, Susah Bila Melihat Orang lain Senang
Orang munafik apabila mendengar berita bahawa seorang ulama yang soleh tertimpa suatu musibah, dia pun menyebarluaskan berita duka itu kepada masyarakat sambil menampakkan kesedihannya dan berkata: "Hanya Allahlah tempat memohon pertolongan. Kami telah mendengar bahawa si fulan telah tertimpa musibah begini dan begitu. Semoga Allah memberi kesabaran kepada kami dan beliau." Padahal, di dalam hatinya dia merasa senang dan terhibur karena musibah itu.
Rujukan - alquran dan hadis muktabar
Friday, September 19, 2014
Tuduhan dan Persangkaan
Definisi: adalah ia itu FITNAH
Berdasarkan Nafsu dan Bisikan Syaitan, bukanlah penuduh itu Orang yang tahu
Persangkaan tanpa Ilmu itu SESAT
Bila Allah menyatakan, AKU sebagaimana hambaKU sangkakan ianya berdasarkan ILMU Fardhu Ain, Ilmu Tauhid, Berdasarkan apa yang tertera di dalam AlQuran. Kerana itu apabila belajar Ilmu Tauhid, satelah ujud Pengertian dan Kefahaman, di gesa penuntut itu memasukkan Perasaan
Agar tidak hanya bersangka sangka tanpa Al Alim yang Bersifat Aliman,
Inilah sebab menjadikan bani israil sekarang tidak menauhidkan Allah
Begitu jugalah bani nasrani dengan konsep Trinity mereka
Diikuti oleh Penyembah Berhala dengan konsep Trinity 3 dewa mereka
Bagi manusia ia berada di bawah Topik Akhlak - Akhlak Keji, maksiat dan mungkar
begitulah kedudukan Tuduhan dan Persangkaan
Silakan menuntut Ilmu Islam, buatlah Kajian ke atas AlQuran, semuga terhindar dari persangkaan yang tidak benar. AlQuran itu adalah Petunjuk, Untuk di ambil Pelajaran daripada Allah, dan sesiapa yang tidak mahu mengambil pelajaran dariNya, Allah akan menghantar syaitan syaitan dan lama kelamaan, menjadilah syaitan syaitan itu, kawan karib bagi mereka, dan mereka menyangka berada di dalam kebenran - sebagaimana yahudi dan nasrani serta munafik dan kafir = sila rujuk surat az zukhruf ayat 36 sampai 38
Sesiapa sahaja yang mengatakan blog ini, mengarut dan menyalahi AlQuran, sila datangkan bukti bagi Hujjah kamu itu, agar benarlah apa yang kamu katakan itu
Lempar batu sembunyi tangan itu akhlak Keji
Semuga Allah mengurniakan kemudahan memahami bagi sesiapa yang membaca di sini, InshaAllah
Janganlah ujudkan curiga, pre conception apabila membaca AlQuran
Kerana jika kamu menyucikan hatimu, mahu mengambil pelajaranNya, tentulah Allah mengurniakan kamu Kefahaman, dan HidayahNya
InshaAllah
Berdasarkan Nafsu dan Bisikan Syaitan, bukanlah penuduh itu Orang yang tahu
Persangkaan tanpa Ilmu itu SESAT
Bila Allah menyatakan, AKU sebagaimana hambaKU sangkakan ianya berdasarkan ILMU Fardhu Ain, Ilmu Tauhid, Berdasarkan apa yang tertera di dalam AlQuran. Kerana itu apabila belajar Ilmu Tauhid, satelah ujud Pengertian dan Kefahaman, di gesa penuntut itu memasukkan Perasaan
Agar tidak hanya bersangka sangka tanpa Al Alim yang Bersifat Aliman,
Inilah sebab menjadikan bani israil sekarang tidak menauhidkan Allah
Begitu jugalah bani nasrani dengan konsep Trinity mereka
Diikuti oleh Penyembah Berhala dengan konsep Trinity 3 dewa mereka
Bagi manusia ia berada di bawah Topik Akhlak - Akhlak Keji, maksiat dan mungkar
begitulah kedudukan Tuduhan dan Persangkaan
Silakan menuntut Ilmu Islam, buatlah Kajian ke atas AlQuran, semuga terhindar dari persangkaan yang tidak benar. AlQuran itu adalah Petunjuk, Untuk di ambil Pelajaran daripada Allah, dan sesiapa yang tidak mahu mengambil pelajaran dariNya, Allah akan menghantar syaitan syaitan dan lama kelamaan, menjadilah syaitan syaitan itu, kawan karib bagi mereka, dan mereka menyangka berada di dalam kebenran - sebagaimana yahudi dan nasrani serta munafik dan kafir = sila rujuk surat az zukhruf ayat 36 sampai 38
Sesiapa sahaja yang mengatakan blog ini, mengarut dan menyalahi AlQuran, sila datangkan bukti bagi Hujjah kamu itu, agar benarlah apa yang kamu katakan itu
Lempar batu sembunyi tangan itu akhlak Keji
Semuga Allah mengurniakan kemudahan memahami bagi sesiapa yang membaca di sini, InshaAllah
Janganlah ujudkan curiga, pre conception apabila membaca AlQuran
Kerana jika kamu menyucikan hatimu, mahu mengambil pelajaranNya, tentulah Allah mengurniakan kamu Kefahaman, dan HidayahNya
InshaAllah
Subscribe to:
Posts (Atom)