وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ

Dan tetaplah memberi peringatan, karena sesungguhnya peringatan itu bermanfaat bagi orang-orang yang beriman.


Pembaziran yang sering dilakukan manusia:

Walaupun ilmu ada, jika tidak diamalkan untuk jalan kebaikan.

Setiap amalan yang dilakukan tidak dengan hati yang ikhlas.

Ada kekayaan tetapi, membazir jika dibelanjakan pada perkara
yang tidak bermanafaat dan tidak diredhai Allah.

Hati lalai dan leka bahkan membazir jika kosong daripada ingatan
dan kasih kepada Allah.

Jasad yang kaku dan beku bahkan membazir jika tidak digunakan untuk beribadah kepada Allah.

Alangkah membazir jika dicurahkan kepada selain Allah atau melebihi cinta kepada-Nya

Masa yang dikurniai Allah, jadi membazir jka tidak diurus dengan sebaiknya.

Penat dan membazir jika tidak memikirkan sesuatu yang bermakna kepada agama dan mencari redha Allah

Amal zikir, tetapi ianya membazir jika tidak memberi kesan kepada hati.

Islam amat melarang umatnya melakukan pembaziran sehingga Allah SWT menyifatkan orang-orang yang suka membazir itu sebagai saudara syaitan.

Firman Allah SWT
إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً
yang bermaksud,
“Sesungguhnya orang-orang yang melakukan pembaziran itu adalah saudara-saudara syaitan, sedang syaitan itu pula adalah makhluk yang sangat kufur kepada Tuhannya” (Surah al-Isra’: 27).

Pesan dan Nasihat

Ilmu adalah sesuatu yang bermanfaat dan bukannya apa yang hanya dihafaz semata-mata.
dan bukan juga sekadar tahu menyebut dan menyanyikan sahaja

Kebaikan itu ada pada lima perkara iaitu mampu mengawal diri,
menjauhkan diri daripada menyakiti orang lain,
menggunakan rezeki yang halal,
berserah diri kepada Allah dan menyakini segala kekuasaan Allah.

Imam Syafie ditanya mengenai tabiatnya yang suka menggunakan tongkat,
sedangkan beliau tidak uzur. Maka, jawabnya : "Ini bertujuan agar aku sentiasa mengingati bahawa hidup di dunia hanya sebagai musafir yang pasti akan kembali kepada Allah."

Perkara yang mesti ada pada pemimpin ada lima iaitu benar dalam percakapan,
menjaga rahsia,
menunaikan segala janji,
sentiasa memberi nasihat dan
menunaikan kewajipan yang diamanahkan.

Keredaan manusia sukar untuk engkau capai. Selamat daripada lidah manusia tidak bermakna sudah boleh dianggap mencapai jalan kepada mendapat keredhaan mereka. Oleh itu engkau hendaklah melakukan perkara yang bermanfaat kepada dirimu dan sentiasalah berbuat demikian.

Sesiapa yang berasa marah, tetapi tidak meluahkannya, maka, dia seumpama keldai.

Sesiapa yang redha terhadap sesuatu, tetapi tidak dapat menerimanya, maka dia seperti syaitan yang mana redha dengan ketuhanan Allah, tetapi tidak mahu tunduk pada perintah-Nya.

Capailah tujuan sesuatu percakapan itu dengan diam dan
capailah sesuatu keputusan itu dengan berfikir.

Orang yang menzalimi diri sendiri ialah mereka yang tunduk pada nafsunya
dan patuh pada mereka yang tidak menghormatinya,
mengharapkan kemanisan pada sesuatu yang tidak memberi manfaat kepadanya
dan mengharap pujian daripada mereka yang tidak dikenalinya.

Sesiapa yang mahu dipandang baik dan mulia, maka dia hendaklah berbaik sangka terhadap orang lain.

Sesiapa yang memberi peringatan dan nasihat kepada rakannya dalam keadaan sembunyi, maka sesungguhnya dia telah menasihati dan memperelokkannya. Sesiapa yang menasihati secara terang, maka dia telah menyakiti dan mengkhianatinya.

Tidak akan tercapai ilmu melainkan bersabar di atas segala kesusahan dalam mencapainya.

Apabila telah tetap perkara asal dalam hati, maka lidah akan berkata mengenai cabangnya (hasil).

Sesiapa yang mahu kebahagiaan di akhirat, maka dia hendaklah ikhlas dengan ilmu.

Orang berilmu bertanya mengenai perkara yang dia sudah tahu dan perkara yang belum diketahuinya. Maka dengan cara ini dia dapat memperkemaskan ilmu yang telah ada dan dapat menimba ilmu yang belum diketahui.

Orang jahil pula sentiasa menyisih diri daripada menerima pelajaran dan berhenti daripada belajar.

Perdalamkan ilmumu sebelum memimpin kerana apabila sudah menjadi pemimpin engkau tidak mempunyai jalan lagi untuk mendalami ilmu.

Perdalamkan segala masalah ilmu agar ia tidak akan menyempitkan masamu.

Keelokan orang yang berilmu ialah mulia diri dan
kecantikan ilmu pula adalah warak dan berlemah lembut.

Sesiapa yang mendakwa bahawa dia mencintai dunia pada masa sama mencintai Penciptanya, maka sebenarnya dia telah berbohong.

Seseorang itu tidak mampu untuk menghukum sama ada sesuatu itu halal atau haram, melainkan dengan ilmu yang dimiliki.

Sesiapa yang tidak dimuliakan oleh takwa, maka tiada kemuliaan baginya.

Terlalu mengharapkan kelebihan dunia adalah azab Allah kepada ahli tauhid (beragama).

Sesiapa yang engkau redha akan menyebut-nyebut (puji) pada sesuatu yang tiada pada dirimu. Begitulah juga mereka yang engkau marah akan menyebut-nyebut (keji) pada sesuatu yang tiada pada dirimu.

Orang berakal ialah mereka yang mana akalnya mampu mengawasi dirinya daripada segala kejahatan.

Sekiranya manusia mengetahui keburukan percakapan dan hawa nafsu,
maka mereka akan melarikan diri daripada kedua-duanya seperti
mereka melarikan diri daripada harimau.

Bagi akal itu ada penghujungnya. Begitulah juga dengan sabar yang ada penghujungnya.

Sesiapa yang menyimpan rahsianya, maka kebaikan berada di tangannya